300关于道德修养的名言警句 - 澳博娱乐官网
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发布时间:2017-12-10     浏览次数:128
夫君子之行,静以修身,俭以养德,非淡泊无以明志,非宁静无以致远。
——诸葛亮

夫子温、良、恭、俭、让。
——孔子

勿以恶小而为之,勿以善小而不为,惟贤惟德,能服于人。
——刘备

志当存高远。
——诸葛亮

君子之守,修其身而天下平。
——孟子

虚心使人进步,骄傲使人落后,我们应当永远记住这个真理。
——毛泽东

君子坦荡荡,小人长戚戚。
——孔子

静以修身,俭以养德。
——诸葛亮

大鹏一日同风起,扶摇直上九万里。
——李白

修身以敬,勿托以尊。
——房玄龄

修身洁行,言必由绳墨。
——王安石

入于污泥而不染、不受资产阶级糖衣炮弹的侵蚀,是最难能可贵的革命品质。
——周恩来

德之不修,学之不讲,闻义不能徙,不善不能改,是吾忧也。
——孔子

身不修则德不立,德不立而能化成于家者盖寡矣,而况于天下乎。
——武则天

历览前贤国与家,成由勤俭破由奢。
——李商隐

老老实实最能打动人心。
——莎士比亚

我愿证明,凡是行为善良与高尚的人,定能因之而担当患难。
——贝多芬

日省其身,有则改之,无则加勉。
——朱熹

善气迎人,亲如弟兄;恶气迎人,害于戈兵。
——管仲

修之至极,何谤不息。
——张九龄

人无远虑,必有近忧。
——孔子

说谎话的人所得到的,就只是即使说了真话也没有人相信。
——伊索

德不孤,必有邻。
——孔子

芝兰生于幽林,不以无人而不芳;君子修道立德,不为穷困而改节。
——孔子

去谗贱货,所以修身。
——康有为

凡是有良好教养的人有一禁诫:勿发脾气。
——爱默生

生当作人杰,死亦为鬼雄。
——李清照

理智要比心灵为高,思想要比感情可靠。
——高尔基

君子虽殒,美名不灭。
——武则天

体也,载知识之车而寓道德之舍也。
——毛泽东

修身以不护短为第一长进,人能不护短,则长进者至矣。
——吕坤

勿以恶小而为之,勿以善小而不为。
——陈寿

仁远乎哉?我欲仁,斯仁至矣。
——孔子

合抱之木,生于毫末;九层之台,起于累土;千里之行,始于足下。
——老子

土扶可城墙,积德为厚地。
——李白

虚伪永远不能凭借它生长在权利中而变成真实。
——泰戈尔

不戚戚于贫贱,不汲汲于富贵。
——陶渊明

欲修其身者,先正其心;欲正其心者,先诚其意。
——韩愈

生于忧患,死于安乐。
——孟子

遵照道德准则生活就是幸福的生活。
——亚里士多德

知耻近乎勇。
——孔子

养生治性,行义求志。
——苏轼

不修其身,虽君子而为小人。
——欧阳修

正心以为本,修身以为基。
——司马光

老吾老,以及人之老;幼吾幼,以及人之幼。
——孟子

大方无隅,大器晚成,大音希声,大象无形。
——老子

得道多助,失道寡助。
——孟子

一个人的价值,应该看他贡献什么,而不应当看他取得什么。
——爱因斯坦

业精于勤,荒于嬉;行成于思,毁于随。
——韩愈

富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈,此之谓大丈夫。
——孟子

养心莫善于寡欲。
——孟子

社会犹如一条船,每个人都要有掌舵的准备。
——易卜生

人生的价值,即以其人对于当代所做的工作为尺度。
——徐玮

道德中最大的秘密是爱。
——雪莱

吾日三省吾身:为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎。
——孔子

人无忠信,不可立于世。
——程颐

沉沉的黑夜都是白天的前奏。
——郭小川

无私是稀有的道德,因为从它身上是无利可图的。
——布莱希特

天下有大勇者,猝然临之而不惊,不故加之而不怒。
——苏轼

少成若天性,习惯如自然。
——孔子

私心胜者,可以灭公。
——林逋

以冰霜之操自励,则品日清高;以穹隆之量容人,则德日广大。
——弘一大师

凡是与虚伪相矛盾的东西都是极其重要而且有价值的。
——高尔基

如烟往事俱忘却,心底无私天地宽。
——陶铸

道德普遍地被认为是人类的最高目的,因此也是教育的最高目的。
——赫尔巴特

希望是厄运的忠实的姐妹。
——普希金

志不强者智不达。
——墨翟

我深信只有有道德的公民才能向自我的祖国致以可被理解的敬礼。
——卢梭

房子是应该经常打扫的,不打扫就会积满了灰尘;脸是应该经常洗的,不洗也就会灰尘满面。
——毛泽东

人背信则名不达。
——刘向

好的习惯愈多,则生活愈容易,抵抗引诱的力量也愈强。
——詹姆斯

不义而富且贵,于我如浮云。
——孔子

金玉满堂莫收,古人安此尘丑,独以道德为友,故能延期不朽。
——嵇康

德行啊!你是纯朴的灵魂的崇高科学。
——卢梭

逝者如斯夫,不舍昼夜。
——孔子

装饰对于德行也同样是格格不入的,因为德行是灵魂的力量和生气。
——卢梭

奢侈的必然后果——风化的解体——反过来又引起了趣味的腐化。
——卢梭

反躬自省和沉思默想只会充实我们的头脑。
——巴尔扎克

贫不足羞,可羞是贫而无志。
——吕坤

自私自利之心,是立人达人之障。
——吕坤

毫无理想而又优柔寡断是一种可悲的心理。
——培根

我有三宝,持而保之,一曰慈,二曰俭,三曰不敢为天下先。
——老子

装饰对于德行也同样是格格不入的,正因德行是灵魂的力量和生气。
——卢梭

君子周而不比,小人比而不周。
——孔子

山不在高,有仙则名;水不在深,有龙则灵。
——刘禹锡

在所有古老的习惯里,都有一种深刻的含义。
——席勒

修养之于心地,其重要犹如食物之于身体。
——西塞罗

天行健,君子以自强不息。
——文天祥

道德和才艺是远胜于富贵的资产,堕落的子孙能够把贵显的门第败坏,把巨富的财产荡毁,而道德和才艺却能够使一个凡人成为不朽的神明。
——莎士比亚

怠者不能修,而忌者畏人修。
——韩愈

生活的理想,就是为了理想的生活。
——张闻天

才者,德之资也;德者,才之帅也。
——司马光

不患位之不尊,而患德之不崇;不耻禄之不伙,而耻智之不博。
——张衡

上善若水,水善利万物而不争。
——老子

道德衰亡,诚亡国灭种之根基。
——章炳麟

先相信你自己,然后别人才会相信你。
——屠格涅夫

道德能帮助人类社会升到更高的水平,使人类社会摆脱劳动剥削制。
——列宁

劳动受人推崇,为社会服务是很受人赞赏的道德理想。
——杜威

教育的唯一工作与全部工作可以总结在这一概念之中——道德。
——赫尔巴特

道德的基础是人类精神的自律。
——马克思

善不由外来兮,名不可以虚作。
——屈原

时势为天子,未必贵也;穷为匹夫,未必贱也,贵贱之分,在于行之美恶。
——庄子

美,是道德上的善的象征。
——康德

崇德而定势,行又而忘利,修修而忘名。
——苏轼

人只有献身于社会,才能找出那短暂而有风险的生命的意义。
——爱因斯坦

壮心未与年俱老,死去犹能作鬼雄。
——陆游

学而不思则罔,思而不学则殆。
——孔子

同情是一切道德中最高的美德。
——培根

人支配习惯,而不是习惯支配人。
——奥斯特洛夫斯基

疾风知劲草,板荡识诚臣。
——李世民

三军可夺帅也,匹夫不可夺志也。
——孔子

道德和才艺是远胜于富贵的资产,堕落的子孙可以把贵显的门第败坏,把巨富的财产荡毁,而道德和才艺却可以使一个凡人成为不朽的神明。
——莎士比亚

人而无信,不知其可也。
——孔子

教养是有教养的人的第二个太阳。
——赫拉克利特

志不强者智不达,言不信者行不果。
——墨翟

内外相应,言行相称。
——韩非

法律是显露的道德,道德是隐藏的法律。
——林肯

先天下之忧而忧,后天下之乐而乐。
——范仲淹

富贵不傲物,贫贱不易行。
——晏子

修其本而末自应。
——苏轼

生命不可能从谎言中开出灿烂的鲜花。
——海涅

人应当头脑清楚,道德纯洁,身体干净。
——契诃夫

不是不能见义,怕的是见义而不勇为。
——谢觉哉

路是脚踏出来的,历史是人写出来的,人的每一步行动都在书写自己的历史。
——吉鸿昌

不念居安思危,戒奢以俭;斯以伐根而求木茂,塞源而欲流长也。
——魏徵

捐躯赴国难,视死忽如归。
——曹植

好习惯是一个人在社会交场中所能穿着的最佳服饰。
——苏格拉底

奢者狼藉俭者安,一凶一吉在眼前。
——白居易

君子养心,莫善于诚。
——荀子

修身者智之府也,爱施者仁之端也,取予者义之符也,耻辱者勇之决也。
——司马迁

自修则人不得以非理相加。
——朱熹

道德当身,不以物惑。
——管仲

人应该装饰的是心灵,不是肉体。
——高尔基

人类最高的道德标准是什么?那就是爱国心。
——拿破仑

闻人之谤当自修,闻人之誉当自惧。
——胡居仁

人人好公,则天下太平;人人营私,则天下大乱。
——刘鹗

既然失恋,就必须死心,断线而去的风筝是不可能追回来的。
——巴尔扎克

生当作人杰,死亦为鬼雄,至今思项羽,不肯过江东。
——李清照

君子和而不同,小人同而不和。
——孔子

君子喻于义,小人喻于利。
——孔子

芸芸众生,孰不爱生?爱生之极,进而爱群。
——秋瑾

阴谋陷害别人的人,自己会首先遭到不幸。
——伊索

国家用人,当以德为本,才艺为末。
——康熙

自古圣贤,皆以心地为本。
——朱熹

多虚不如少实。
——陈甫

真者,精诚之至也,不精不诚,不能动人。
——庄子

行一件好事,心中泰然;行一件歹事,衾影抱愧。
——神涵光

人生的价值,并不是用时间,而是用深度去衡量的。
——列夫·托尔斯泰

养成他们有耐劳作的体力,纯洁高尚的道德,广博自由能容纳新潮流的精神,也就是能在世界新潮流中游泳,不被淹没的力量。
——鲁迅

无伤二字,修已者之大戒也。
——吕坤

知者乐水,仁者乐山,知者动,仁者静,知者乐,仁者寿。
——孔子

功莫大于去恶而好善,罪莫于去善而为恶。
——贾谊

长太息以掩涕兮,哀民生之多艰。
——屈原

树高者鸟宿之,德厚者士趋之。
——刘向

美——是道德纯洁、精神丰富和体魄健全的强大源泉。
——苏霍姆林斯基

习气那个怪物,虽然是魔鬼,会吞掉一切的羞耻心,也会做天使,把日积月累的美德善行熏陶成自然而然而令人安之若素的家常便饭。
——莎士比亚

谦固美名,过谦者,宜防其诈。
——朱熹

人生自古谁无死,留取丹心照汗青。
——文天祥

过去属于死神,未来属于你自己。
——雪莱

只有以爱情为基础的婚姻才是合乎道德的。
——恩格斯

差之毫厘,谬以千里。
——陆九渊

半截粉条犹爱惜公家物件总宜珍,诸生不解余衷曲,反谓余为算细人。
——徐特立

厚者不毁人以自益也,仁者不危人以要名。
——清·杜文澜

出淤泥而不染,濯清涟而不妖。
——周敦颐

峣峣者缺,皎皎者易污,《阳春》之曲,和者必寡,盛名之下,其实难副。
——范晔

君子崇人之德,扬人之美,非谄谀也。
——荀子

圣人自知不自见;自爱不自贵。
——老子

贫而无谄,富而无骄。
——子贡

老骥伏枥,志在千里;烈士暮年,壮心不已。
——东汉·曹操

习勤忘劳,习逸成惰。
——李惺

精诚所至,金石为开。
——王充

事实上教育便是一种早期的习惯。
——林肯

礼貌是儿童与青年所就应个性留意地养成习惯的第一件大事。
——约翰·洛克

高行微言,因此修身。
——黄石公

习惯十倍于自然。
——威灵顿

美德是智力最高的证明。
——约翰生

最有道德的人,是那些有道德却不须由外表表现出来而仍感满足的人。
——帕拉图

把德性教给你们的孩子:使人幸福的是德性而非金钱,这是我的经验之谈,在患难中支持我的是道德,使我不曾自杀的,除了艺术以外也是道德。
——贝多芬

在重视劳动和尊重劳动者的基础上,我们有可能来创造自己的新的道德,——劳动和科学是世界上最伟大的两种力量。
——高尔基

道德首先被要求的是支配自己。
——康德

让我们把不名誉作为刑罚最重的部分吧。
——夸美纽斯

社会和自然的区别就在于,社会是有一定道德目标的。
——赫胥黎

我们唯一不会改正的缺点是软弱。
——拉罗什福科

对于事实问题的健全的判断是一切德行的真正基础。
——夸美纽斯

寡欲以清心,寡染以清身,寡言以清口。
——颜元

人生应该如蜡烛一样,从顶燃到底,一直都是光明的。
——萧楚女

故立志者,为学之心也;为学者,立志之事也。
——王阳明

生活只有在平淡无味的人看来才是空虚而平淡无味的。
——车尔尼雪夫斯基

你若要喜爱你自己的价值,你就得给世界创造价值。
——歌德

思想(且不论好坏与否)行为习惯,这就是人生的规律。
——特赖因

欲影正者端其表。
——桓宽

一切利己的生活,都是非理性的,动物的生活。
——列夫·托尔斯泰

打破成规,新世界才能出现。
——库帕法伯格

当一个人用工作去迎接光明,光明很快就会来照耀着他。
——冯学峰

习惯是智者的祸患、蠢货的偶像。
——托马斯·富勒

种树者必培其根,种德者必养其心。
——明·王守仁

以信接人,天下信之;不以信接人,妻子疑之。
——杨泉

心体光明,暗室中有青天;念头暗昧,白日下有厉鬼。
——洪自诚

如果通过修养达不到提高鉴赏力的目的,修养两字也就毫无意义了。
——波伊斯

仁义为友,道德为师。
——史襄哉

诚实是人生的命脉,是一切价值的根基。
——德莱塞

骄傲道德导致丰盈,然后导致贫困,最后导致声誉扫地。
——富兰克林

穷且益坚,不坠青云之志。
——王勃

不修身而求今名于世者,就貌甚恶而责妍影于镜也。
——颜之推

有谦和、愉快、诚恳的态度,而同时又加上忍耐精神的人,是非常幸运的。
——塞涅卡

人类一生的工作,精巧还是粗劣,都由他每个习惯所养成。
——富克兰林

汝若全德,必忠必直,汝若全行,必方必正。
——唐·元结

止谤莫如修身。
——中论

立德之本,莫尚乎正心,心正而后身正。
——傅玄

类君子之有道,入暗室而不欺。
——骆宾王

内不欺己,外不欺人,上不欺天,君子所以慎独。
——清·金缨

独立不惭影,独寝不愧衾。
——刘昼

欺人只能一时,而诚实却是长久之策。
——约翰雷

高行微言,所以修身。
——黄石公

美德大都包含在良好的习惯之内。
——帕利克

礼貌是儿童与青年所应该特别小心地养成习惯的第一件大事。
——约翰·洛克

习惯使我们顺从一切。
——伯顿

改变好习惯比改掉坏习惯容易的多,这是人生的一大悲衰。
——毛姆

德性不是自制不为恶,而在不愿为恶。
——萧伯纳

唯宽可以宽人,唯厚可以载物,君子以厚德载物。
——易传

既然习惯是人生的主宰,人们就应当努力求得好的习惯,习惯如果是在幼年就起始的,那就是最完美的习惯,这是一定的,这个我们叫做教育,教育其实是一种从早年就起始的习惯。
——培根

宋?朱熹《朱子全书?学二》圣贤:圣人贤人,古代指道德、学问都极为杰出的人,心地:佛教语,佛教以三界唯心,心如滋生万物的大地,能随缘生一切诸法,故称之,为人以心地高洁为最重要。
——朱熹

把安逸和欢乐看作生活目的本身——这种伦理基础,我叫它猪栏的理想。
——爱因斯坦

劳动是人类存在的基础和手段,是一个人在体格、智慧和道德上臻于完善的源泉。
——乌申斯基

习惯实际上已成为天性的一部分,事实上,习惯有些像天性,因为经常和总是之间的差别是不大的,天性属于总是的范畴,而习惯则属于经常的范畴。
——亚里士多德

纯粹之美育,所以陶养吾人之感情,使有高尚纯洁之习惯,而使人我之见、利已损人之思念,以渐消沮者也。
——蔡元培

坏的习惯必须打破,好的习惯必须加以培养,然后我们才能希望我们的举止能够坚定不移始终如一地正确。
——富兰克林

感情有着极大的鼓舞力量,因此,它是一切道德行为的重要前提。
——凯洛夫

骄谄,是一个人,遇胜我者则谄,遇不知我者则骄。
——申居郧

礼貌是最容易做到的事,也是最珍贵的东西。
——冈察尔

修养的本质如同人的性格,最终还是归结到道德情操这个问题上。
——埃默森

所有的习惯以不可见的程度积聚起来,如百溪汇于川,百川流于海。
——德莱敦

修身以为弓,矫思以为矢,去义以为的,奠而发发,发必中矣。
——杨雄

道德的损害是良心的完全麻痹。
——芥川龙之介

一个人只有在他努力使自己升华时,才成为真正的人。
——安德烈·马尔罗

道德不是良心的可卑的机谋,而是斗争和艰难,激情和痛苦。
——托马斯·曼

人生不是一种享乐,而是一桩十分沉重的工作。
——列夫·托尔斯泰

劳动却是产生一切力量、一切道德和一切幸福的威力无比的源泉。
——拉·乔乃尼奥里

道德是自由的保卫者。
——斯米茨

美德对于每个人,都是善;不道德对于每个人,都是恶。
——莎甫慈伯利

伪欺不可长,空虚不可久,朽木不可雕,情亡不可久。
——韩婴

礼貌经常能够替代最高贵的感情。
——梅里美

有真道德,必生真胆量,凡怕天怕地怕人怕鬼的人,必是心中有鬼,必是品行不端。
——宣永光

因为道德是做人的根本,根本一坏,纵然使你有一些学问和本领,也无甚用处。
——陶行知

真正的谦虚只能是对虚荣心进行了深思以后的产物。
——柏格森

本性流露永远胜过豪言壮语。
——莱辛

正已而不求于人。
——礼记

习惯没有法律那样明智,可它们往往更盛行。
——狄斯累利

近朱者赤,近墨者黑。
——傅玄

养身者忘家,养志者忘身。
——韩婴

以为智慧比美德更重要的人,会失去自己的智慧。
——犹太人

心如明镜台,时时勤拂拭。
——唐·神秀

源静则流清,本固则丰茂;内修则外理,形端则影直。
——魏子

品德,应该高尚些;处世,应该坦率些;举止,应该礼貌些。
——孟德斯鸠

信仰是心中的绿洲,思想的骆驼队是永远走不到的。
——纪伯伦

一般人都是依据爱好去想,依据学识及吸收的见解去说,但通常都依据习俗去做。
——培根

当前的任务是,即使在最困难的条件下,也要挖掘矿石,提炼生铁,铸造马克思主义世界观以及与这一世界观相适应的上层建筑的纯钢。
——列宁

那最神圣恒久而又日新月异的,那最使我们感到惊奇和震撼的两件东西,是天上的星空和我们心中的道德律。
——康德

宿命论是那些缺乏意志力的弱者的借口。
——罗曼·罗兰

我们有力的道德就是通过奋斗取得物质上的成功;这种道德既适用于国家,也适用于个人。
——罗素

我并无过人的特长,只是忠诚老实,不自欺欺人,想做一个以身作则来教育人的平常人。
——吴玉章

一个最高尚的人也可以因习惯而变得愚昧无知和粗野无礼,甚至粗野到惨无人道的程度。
——陀思妥耶夫斯基

美德与过恶,道德上的善与恶,都是对社会有利或有害的行为;在任何地点,在任何时代,为公益作出最大牺牲的人,都是人们称为最道德的人。
——伏尔泰

礼貌经常可以替代最高贵的感情。
——梅里美

真诚才是人生最高的美德。
——乔叟

礼貌使人类共处的金钥匙。
——松苏内吉

人类被赋予了一种工作,那就是精神的成长。
——列夫·托尔斯泰

习惯就是一切,甚至在爱情中也是如此。
——沃维纳格

任何事物都不如习惯那样强有力。
——奥维德

好的习惯比法律还正确。
——欧里庇德斯

事勿忙忙多错勿畏难勿轻略。
——张富菊

修道虽无人见,存心自有天知。
——史襄哉

性情的修养,不是为了别人,而是为了自己增强生活能力。
——池田大作

让自己完全受财富支配的人是永不能合乎公正的。
——德谟克利特

没有情感,道德就会变成枯燥无味的空话,只能培养出伪君子。
——苏霍姆林斯基

不能摆脱是人生的苦恼根源之一,恋爱尤其是如此。
——塞涅卡

自我控制是最强者的本能。
——萧伯纳

良好的习惯乃是人在其神经系统中存放的道德资本,这个资本不断地增值,而人在其整个一生中就享受着它的利息。
——乌申斯基

道德的最大秘密就是爱;或者说,就是逾越我们自己的本性,而溶于旁人的思想、行为或人格中存在的美。
——雪莱

良心是一种根据道德准则来判断自己的本能,它不只是一种能力;它是一种本能。
——康德

一个人的后半辈子均由习惯组成,而他的习惯却是在前半辈子养成的。
——陀思妥耶夫斯基

一个人如果不是真正有道德,就不可能真正有智慧,精明和智慧是非常不同的两件事,精明的人是精细考虑他自己利益的人;智慧的人是精细考虑他人利益的人。
——雪莱

真理和美德是艺术的两个密友,你要当作家,当批评家吗?请首先做一个有道德的人。
——狄德罗

治外物易,治已身难。
——林慎思

美德有如名香,经燃烧或压榨而其香愈烈,盖幸运最能显露恶德而厄运最能显露美德也。
——培根

精神上的道德力量发挥了它的潜能,举起了它的旗帜,于是我们的爱国热情和正义感在现实中均得施展其威力和作用。
——黑格尔

历史使人贤明,诗造成气质高雅的人,数学使人高尚,自然哲学使人深沉,道德使人稳重,而伦理学和修辞学则使人善于争论。
——培根

青年人应当不伤人,应当把个人所得的给予各人,应当避免虚伪与欺骗,应当显得恳挚悦人,这样学着去行正直。
——夸美纽斯

一个人如能在心中充满对人类的博爱,行为遵循崇高的道德律,永远围绕着真理的枢轴而转动,那么他虽在人间也就等于生活在天堂中了。
——培根

如果没有德行,人类就是一种忙碌、有害和可怜的生物,不会比任何一种渺小的害虫更优越。
——培根

对一个人的评价,不可视其财富出身,更不可视其学问的高下,而是要看他的真实的品格。
——培根

有德行的人之因此有德行,只但是受到的诱惑不足而已;这不是正因他们生活单调刻板,就是正因他们专心一意奔向一个目标而无暇旁顾。
——邓肯

人类最大的幸福就在于每天能谈谈道德方面的事情,无灵魂的生活就失去了人的生活价值。
——苏格拉底

啊,有修养的人多快乐!甚至别人觉得是牺牲和痛苦的事他也会感到满意快乐;他的心随时都在欢跃,他有说不尽的欢乐。
——车尔尼雪夫斯基

道德教育成功的秘诀在于,当一个人还在少年时代的时候,就应该在宏伟的社会生活背景上给他展示整个世界、个人生活的前景。
——布鲁姆

一个人必须把他的全部力量用于努力改善自身,而不能把他的力量浪费在任何别的事情上。
——列夫·托尔斯泰

要留心,即使当你独自一人时,也不要说坏话或做坏事,而要学得在你自己面前比在别人面前更知耻。
——德谟克利特

守法和有良心的人,即使有迫切的需要也不会偷窃,可是,即使把百万金元给了盗贼,也没法儿指望他从此不偷不盗。
——克雷洛夫

礼仪的目的与作用本在使得本来的顽梗变柔顺,使人们的气质变温和,使他尊重别人,和别人合得来。
——约翰·洛克

一种美德的幼芽、蓓蕾,这是最宝贵的美德,是一切道德之母,这就是谦逊;有了这种美德我们会其乐无穷。
——加尔多斯

虚荣心很难说是一种恶行,然而一切恶行都围绕虚荣心而生,都不过是满足虚荣心的手段。
——柏格森

崇德莫盛乎安身,安身莫大乎有政,有政莫重乎无私,无私莫深乎寡欲,是以君子安其身而后动,易其心而后语,定其交而后求,笃其志而后行。
——王粲集

最为贤明的生活方式是蔑视时代的习惯,同时又一点也不违反它地生活着。
——芥川龙之介

礼貌经常可以替代最高贵的感情,——梅里美礼貌是最容易做到的事,也是最珍贵的东西。
——冈察尔

习惯之链的力量很弱,因而往往感觉不到,但一当感觉到了,它已是牢不可摧的了。
——塞缪尔·约翰逊

播种一个行动,你会收获一个习惯;播种一个习惯,你会收获一个个性;播种一个个性,你会收获一个命运。
——普德曼

人类在道德文化方面最高级的阶段,就是当我们认识到应当用理智控制思想时。
——查尔斯·达尔文

重言,重行,重貌,重好,言重则有法,行重则有德,貌重则有威,好重则有欢。
——杨雄

使自己快乐也使他人快乐,别伤害自己也别伤害他人,我以为这就是伦理学的全部意义。
——尚福尔

习惯是人的第二本性,它使我们不能认识一个人的主要本性,就这一点而言,习惯既非残忍也不迷人。
——普鲁斯特

要记住,你不仅是教课的教师,也是学生的教育者,生活的导师和道德的引路人。
——苏霍姆林斯基

对父母和同志,对集体和社会,对人民和祖国的义务感,要像一根红线一样贯穿人的一生,不懂得什么是义务和缺乏义务感,就谈不上人的道德,也谈不上集体。
——苏霍姆林斯基

以冰霜之操自励,则品日清高;以穹隆之量容人,则德日广大,——弘一大师见贤思齐焉,见不贤而内省也。
——论语·里仁

智者宁可防病于未然,不可治病于已发;宁可勉励克服痛苦,免得为了痛苦而追求慰藉。
——托马斯·莫尔

窃以为天地之所以不息,国之所以立,贤人之德业之所以可大可久,皆诚为之也。
——清·曾国藩

我们有无产阶级道德,我们应该发展它,巩固它,并且以这种无产阶级道德教育未来的一代。
——加里宁

高雅的品味,崇高的道德标准,向社会大众负责及不施压力威胁的态度——这些事让你终有所获。
——李奥贝纳

要留心,即使当你独自一人时,也不好说坏话或做坏事,而要学得在你自我面前比在别人面前更知耻。
——德谟克利特

劳动使一个人的道德变得高尚,使他习惯于小心地对待劳动的工具、器械和产品,重视书籍及其他精神文化和物质文化的物品,尊重任何一种职业的劳动者,仇视那些寄生虫和剥削者、二流子、怯懦者和懒汉。
——凯洛夫

坏事情一学就会,早年沾染的恶习,从此以后就会在所有的行为和举动中显现出来,不论是说话或行动上的毛病,三岁至老,六十不改。
——克雷洛夫

我所谓共和国里的美德,是指爱祖国、也就是爱平等而言,这并不是一种道德上的美德,也不是一种基督教的美德,而是政治上的美德。
——孟德斯鸠

感情有着极大的鼓舞力量,因此,它是一切道德行为的重要前提,谁要是没有强烈的志向,也就不能够热烈地把这个志向体现于事业中。
——凯洛夫

火气甚大,容易引起愤怒底烦扰,是一种恶习而使心灵向着那不正当的事情,那是一时冲动而没有理性的行动。
——彼得·阿柏拉德

如果儿童任意地让自己不论去做什么而不去劳动,他们就既学不会文学,也学不会音乐,也学不会体育,也学不会那保证道德达到最高峰的礼仪。
——德谟克利特

没有任何东西比人类的爱更富有智慧、更复杂,它是花丛中最娇嫩的而又最质朴、最美丽和最平凡的花朵,这个花丛的名字叫道德。
——苏霍姆林斯基

能够自由地形成习惯的人,在一生中能够做更多的事,习惯是技术性的,因此可以自由地形成。
——三木清

害羞是畏惧或害怕羞辱的情绪,这种情绪可以阻止人不去犯某些卑鄙的行为。
——斯宾诺莎

 
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